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《了凡四训》初鉴 其六

时间:2020-11-29 00:51:12来源: 四季驿站 作者:南川子 阅读:0

引:但塵世無常,肉身易殞,一息不屬,欲改無由矣。明則千百年擔負惡名,雖孝子慈孫,不能洗滌;幽則千百劫沉淪獄報,雖聖賢佛菩薩,不能援引。烏得不畏?

南川子曰:流芳百世难,遗臭万年易。板荡之际,最见忠贞。自古多少英雄于死生之地成其英名,又有多少奸佞而留骂名。恶名若身后事,于己无损,而于子孙则伤大矣。恶名若生时事,则亦足以杀人矣。美名则生时身后,于己于子孙皆利也。

引:第三,鬚發勇心。人不改過,多是因循退縮;吾須奮然振作,不用遲疑,不煩等待。小者如芒刺在肉,速與抉剔;大者如毒蛇齧指,速與斬除,無絲毫疑滯,此風雷之所以為益也。

南川子曰:是矣哉!有智之谓勇,无智之谓胆。能知其非,而改其过,可谓善者也。

引:具是三心,則有過斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之過,有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者;工伕不同,效驗亦異。

南川子曰:人非圣贤,难免无过。所难者,不在于是否有过,而在于能否改过。过而不改,其过甚矣。过而改之,其过不过。

引:如前日殺生,今戒不殺;前日怒詈,今戒不怒;此就其事而改之者也。強制於外,其難百倍,且病根終在,東滅西生,非究竟廓然之道也。

南川子曰:是矣哉!表改而里不改,久则又犯。故善改者,改里也。表里如一,诚之始也。

庚子年十月初八

2020.11.22于北京作

(本文作者:南川子)

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