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《遇见未知的自己》复盘

时间:2020-09-12 04:51:07来源: 四季驿站 作者:zero007 阅读:0

2020年09月12日 星期六 多云


《遇见未知的自己​》是一本让我们打开心门,接纳自我,从身心灵三个方面修行的书。特别适合身心都处于亚健康的人群,叫人们打破固有思维模式,回归自然,还原生命的本真。

读完这本书后,希望大家不要只是读过就算完结了,还要用于实践当中,就算是找不到自己的真我,也要尝试着和自己的身体建立起联结。

建议大家先从身心层面,自己能够切实做到的小习惯开始。

身体层面是从饮食和运动做起,让自己有一个健康的体魄;心理层面就是每天检视。检视今天发生了什么事让你产生了负面情绪,你围绕这件事编造了什么样的“故事”,然后再向内探索原因。或者你也可以让自己在每天遇到的人、事、物中,学习“臣服”的功课,直面和接纳事实。

只有我们有意识地持续行动起来,才可能转化自己潜意识中已经形成自动化的习惯为意识层面的习惯来,才能扩大意识层面5%的版图。

我们可以通过静坐冥想、瑜伽、跑步、游泳等方式与身体重新联结。最重要的是做运动时的心态,只要在运动中能够专心观照自己的身体,那么这些运动都是可行的。我们要习惯于注意自己身体的感觉,时时安抚它,照顾它,很多疾病就不会因为日积月累而产生。

冥想可以培养我们觉察和定静的能力。想要检视杂乱无章的思想,和破解“身份认同”这一层圈套,觉察就是第一步,只有先“看到”,我们才能进一步切转移和断与它们的认同。静坐冥想是培养觉察和包容能力最好的方法。

在情绪方面,尤其是各种负面情绪,记得不要批判,不要抗拒,而是去接纳它们,让这种能量自然地流露出来,千万不要压抑,让它自然来,它就自然会走。

压抑在我们体内多年的负面情绪,就像是黑暗的能量,你是驱散不走它们的。唯有带着爱的觉知之光,才能消融它们。喜悦是消融负面情绪最好的光。

思想是我们无从控制的,而且我们90%的思想几乎都是不正确的,所以我们看到思想的同时要进而检视它的真实性,检视思想真实性的方法之一就是,把注意力带回到当下。

这是因为我们的思想总是在过去和未来,但我们的身体和呼吸却永远都是在当下的。所以在你没什么有效的方法可做时,就把注意力放在自己的内在身体,去体验自己当时身体各个部分的感受,或者把注意力放在自己的呼吸上面。

觉知是破除身份认同的第一步。要放下身份认同是很难的。先要看到你认同的某样东西,也许你没办法立刻放下,但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西,其实不是你的,也不属于你,你就有可能从这个向外境追逐的噩梦中醒来。这个过程很漫长,也很难,你要有充分的决心和毅力。

心想事成的第一个定律就是,你所向往的东西必须是命中注定该是你的,或是与你的更高目的是一致的,有利于人类社会的,要不然就是你能深入到潜意识和真我的层面,破除人生的模式,学好自己该学的功课,破解你的命运,否则心想事成就是纸上谈兵罢了。

心想事成的秘密:先要解除自己的人生模式,学会自己的功课,然后全心全意用观察的方法散风“已成”之后那种愉悦感受的能量,然后赖皮地在实现之前就先感恩。还有就是你自己想要的东西必须很清楚,很具体,而且要为它付出一定的努力,同时言行一致。

亲密关系是一种业力关系,它是拿来修行的,而不是拿来风花雪月的。

境由心生,所有的人事物都是你内在的投射,就像镜子一样反映你的内在。

真正的灵修就要真正面对自己内在最不想看见的那些部分,理解它们,接纳它们,才能真正的平衡。

我们都生活在自己思想观念的牢笼之中,却浑然不觉。想要走出这个牢笼,首先要看到自己的观念,而且你的观念是阻挡你进入自己内在和平喜悦的唯一障碍。只有走出观念,还原本来,才能回归真我的自然状态。

爱、喜悦、和平并不是真我,它们是当你回归真我之后的自然状态。我们的本来面目其实是合一的,空无的虚无。也就是老子在《道德经》里所说的“道生一,一生二,二生三”,它就是道,就是那个空。

二元对立的世界,就是“有”和“无”的世界。希望我们既能看到“有”,更能看到“无”,不要只盯着“有”,被自己的损益观所操控,进入一个死胡同,困在里面出不来。

最后总结:1.身体—联结;2.情绪—臣服;3.思想—检视;4.身份认同—觉察。做到这四点就会破解出一条与真我相通之路来。

我们的明天,是由今天的每一个当下组成的,你没有落后,也没有领先。所有的安排都会如期而至,已经发生的人事物,都是恰当合适的,没有迟与早。不要抱怨,不要遗憾,唯留谦卑和感恩。

亲爱的,外面没有别人,是无止境的深奥,需要我们在生活中不断地去体验,去实践。请记住:谦卑和感恩是解决一切问题的灵丹妙药。

(本文作者:zero007)

(本文标签:散文,美文,情感美文 )

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